최근 당근마켓, 중고나라 등 중고 거래 시장이 활성화 되고있는 가운데 중고 제품을 거래할 때에 제대로된 윤리를 지키지 못하여 사기 등의 피해가 종종 발생하고 있다. 특히 코로나19의 유행으로 온라인은우리의 주요 거래 장소가되었다. 사람들은 보다 효율적이고 구성비 좋은 제품을 구매하기위하여 중고거래를 많이 이용하지만 이 거래는 사기 등의많은 부작용을 내포하고있다.. 따라서 나는 중고거래 시장에서 어떻게 윤리적으로 해야하는가에대하여구체적으로 조사해보고 중고거래시장 윤리의 중요성에대하여 알아보고자 중고거래시장 윤리에 대하여 알아보고자 한다. 사람들은 왜 중고 거래 시장에 빠져드는 것인가? 그 이유는 코로나19로 인한 경기 불황이다. 코로나19가 유행하면서 소비자들은 실용적 사고에 정착하게되었고 이 사고가 경기불황과 맞먹어 중고거래시장이 더욱 활성화됐다는 것이다. 그리고 사람들이 실용적 사고와 효율성을 중요하게 생각하면서 중고거래 시장이 대중들의 핵심적 거래 장소로 대두되었다. 즉 중고거래시장은 불황형 소비의 대표적 현상인 것이다. 그렇다면 지금부터 중고거래 시장의 윤리를 지키지않아 발생한 사기 유형을 알아보자. 중고거래 시장의 사기유형은 총 3가지로 요약된다

이 책은 역사와 관련된 책이다. 시대는 일제강점기다. 그런데 왜 제목에는 ‘알로하, 나의 엄마들’ 이라고 되어있을까? 처음에는 어떤 내용인지 추측이 안 됐다. 그림을 봐서는 한국은 아닌 것 같다. 어떠한 내용이 숨겨져 있을까? 일제감정기에 독립운동이 이뤄졌다. 그런데 한국에서만 독립운동을 했을까? 아니다. 다른 나라에 간 한국인들은 자신이 있는 그곳에서 독립운동을 했다. 외국에서 번 돈을 후원해 독립운동에 함께 참여하기도 했다. 많은 나라에서 한마음을 독립운동은 펼친 이야기, 많은 나라 중 하와이가 집중적으로 나와 있다. 이 당시에는 외국에서 외국인과 한국인이 결혼하는 것을 허용하지 않았다. 그래서 한국인은 결혼하기 위해 한국으로부터 자신의 사진을 보낸다. 이것을 '사진결혼'이라고 한다. 그런데 사진을 보낼 때 더 젊은 사진을 보내기도 해 많은 여성이 통곡하는 소리가 여기저기에 들렸다. 그만큼 사기 사진결혼이 많았다는 것이다. 이 책의 주인공은 버들이다. 그리고 버들이와 함께하는 설아, 홍주 등이 있다. 세 친구는 사진결혼을 하기 위해서 곧 자신의 남편이 될 사람이 있는 하와이로 배를 타고 떠난다. 하와이에 도착해 버들이는 자신의 남편을 찾는다. 그

고양시 일산동구에 소재한 고양국제고등학교는 10월 19일부터 20일까지 글로벌 문화 축제를 진행하였다. 축제는 점심시간을 이용하여 학교 내 체육관 앞 공간이나 개수대 앞 공간을 활용하여 운영되었다. 고양국제고등학교에는 1학년부터 3학년까지 중국어, 일본어, 스페인어 수업이 모두 개설되어 있고 선택 중심 교육 과정에 따라 학생들은 외국어를 선택할 수 있다. 글로벌 문화 축제는 각 외국어를 수강하는 학생들이 자발적으로 부스를 기획하고 준비하고 운영하는 축제로 매년 진행되어 왔다. 중국어반 학생들과 일본어반 학생들과 스페인어반 학생들은 자발적으로 신청하여 각자 다른 부스를 운영하였다. 주로 1학년은 19일 수요일에 2학년은 20일 목요일에 축제를 진행하였다. 중국어 부스는 19일 수요일에 1학년이 “중국 문화 시장”을 운영하였고, 20일 목요일에 2학년이 “너는 삼국지의 영웅이 될 상인가?”를 운영하였다. 수요일에 진행된 중국 문화 시장에서는 참신한 상식 퀴즈, 중국 명언 쓰기와 중국 퍼즐 맞추기가 게임으로 진행되었다. 목요일에 진행된 “너는 삼국지의 영웅이 될 상인가?”에서는 장군이 되기 위해 중국의 전통 놀이인 콩주, 팔각건, 제기를 통과하여야 했고, 물

2학기 중반부를 지나가고 있는 요즘시흥 가온중학교는곧 있을 체육대회를준비하기 시작하며한층 더 들뜬 모습이다. 학생들은 지난 1학기 체육대회보다 더 큰 2학기 체육대회를 한껏 기다리며 여러 체육대회 계획을세우고 있다. 또한 각 반은 체육대회반 티투표 결과에 따라반티를입기로 결정된대다수의반은반 친구들과함께반 티를고르고, 응원용 플래카드를맞추며 체육대회를 준비하고 있다. 또한 이번체육대회에는상품이걸려 있는만큼 학생들은 체육대회 단체종목인농구, 피구, 축구, 토네이도, 파도타기를서로 맞춰보고, 개인종목인 손바닥치기, 팔씨름, 림보등을 준비하며 바쁜 시간을보내고 있다. 체육대회가 약 1주일 남은 요즘은점심시간, 방과 후 운동장과중앙공원을살펴보면 학생들은 한데모여서 학년,반에상관없이함께 모여 체육대회 종목을 준비하고 있다.또한얼마 전주문했던반티가하나둘도착하면서반티를입어보며 서로의반티를뽐내기도 한다. 이번 체육대회에는 1학기에 했던소규모 체육대회와비슷하게 1주일 동안 예선을치르게 되는데, 2학기 체육대회는 9.17~9.20까지 중간중간 수업을 빠지고 대신예선을치뤘다. 이번 예선에서 탈락할 시에는 체육대회 당일 본선 참여가불가능하기 때문에 학생들은서로를 진심으로 응원하며

우리나라에서는 서울 올림픽 공원에 전시된 조각작품 ‘올림픽 1988’로 가장 많이 알려진 조각가, 문신. 그러나 그는 조각가이기 이전에 대한민국의 서화가, 서예가이자 서양화가로 미술 전반에 걸쳐 다양한 분야에 끊임없이 도전했던 한 예술가이다. 작가는 한국인 아버지와 일본인 어머니 사이에서 태어나 여러 나라를 오가며 인생의 많은 시간을 이방인으로서 보냈으며 이렇게 축적된 다양한 문화와 경험은 그가 어느 한 분야에만 국한되지 않고 계속해서 새로운 시도를 하는 원동력이 되었다고 한다. 그래서인지 문신의 작품을 보면 무언가 규정짓기 어려운 특별한 에너지가 느껴지는 것 같기도 하다. 전시장은 ‘1. 파노라마 속으로, 2. 형태의 삶: 생명의 리듬, 3. 생각하는 손: 장인 정신, 4. 도시와 조각’까지 총 4개의 관으로 나뉘어 있었다. 그럼, 각 관을 하나씩 들여다보도록 하자. 먼저, ‘1. 파노라마 속으로’에서는 문신의 초창기 작품부터 시간의 흐름에 따라 추상적으로 변해가는 작품들까지 한 공간에서 확인할 수 있어 굉장히 알찬 구성을 가진다. 대중들에게는 조각가로서 많이 알려진 그이지만, 문신의 회화는 그가 형태와 질감 외에도 색에 대한 감각 또한 몹시 뛰어났다

우리가 입는 옷, 먹는 음식, 자는 집. 이것들은 우리가 모두 직접 옷감을 재단하고 농사를 짓고 건축 도면을 그린 결과일까? 우리가 속한 사회는 다양한 분업이 이루어지고 있다. 우리가 직접 노동하지 않아도 시장에서 화폐를 통해 우리의 욕구를 충족시킬 재화와 서비스를 살 수 있다. 반대로, 우리는 우리가 갖춘 능력이나 전문 지식을 통해 시장에 재화나 서비스를 공급할 수도 있다. 과거 자업자득을 하던 시대를 넘어, 사회적으로 분업이 이루어지고 있다. 그렇다면 경제 발전의 원동력이 된 사회적 분업은 어떻게 발생하게 되었을까? 경제적 효율을 위해 사회 구성원들은 각자의 분야를 전담하게 된 것일까? 프랑스의 사회학자인에밀 뒤르켐은 사회적 분업의 원인을 사회적 사실에서 찾았다. 경제학자들은 경제적 효율을 위해 사회가 분업하게 되었다고 하지만 에밀 뒤르켐이 말한 바로는 사회적 분업이 이루어지고 나서 경제적 효율이 발생하기 때문에 경제적 요소는 분업의 원인이 될 수 없다고 주장한다. 그렇다면 에밀 뒤르켐이 주장한 사회적 분업의 원인은 무엇일까? 사회적 분업은 인구 밀도 증대에 의한 경제 압력을 평화적으로 해결하기 위한 진화적 산물로서 존재한다. 전통사회에는 공동체 간