인터넷 실명제란 인터넷 이용자들의 실명과 주민등록번호를 확인해야만인터넷 게시판에 글을 올리고활동할 수 있는 제도이다.1지금 인터넷 실명제는사용되지 않는 상태이고, 현재는 공인 인증서, 휴대폰 번호, 아이핀 등으로 본인 인증을 한다. 그런데 요즘 여러 연예인들이 목숨을 끊는 일이나 이태원 압사 사고에 대한 허위 사실 유포, 커뮤니티, 정치 뉴스 등 여러 인터넷 커뮤니티에서 악성댓글, 비방글, 허위사실등이 퍼지고 있다. 이 때문에 요즘 인터넷 실명제를 다시 되살려야 한다는 목소리가 커지고 있다. 인터넷 상에서 사람들은 완벽하게 자신의 모습을 감출 수 있다. 이 때문에 자신의 나이, 성별, 국적 등 많은 것을 감추고 사람들은 인터넷을 당당하게 활보하고 있다. 이 때문에 우리는 뜻하지 못한 불편을 겪고는 한다. 사이버 불링은 그런 예시들 중 대표적인 하나인데 에프엑스 설리나 카라 구하라, 샤이니 종현, 잼미님 등 수 많은 유명인들이 악성댓글과 허위사실 유포들 때문에 많은 고통에 시달리다 결국 생을 마감했다. 인터넷 상에서 활동하는 수 많은 사람들은 익명성을 띄고 자신이 가지고 있는 영향력을 과소평가 하고 있다. 인터넷에서 사실관계와 인과관계를 잘 인지 하지 못하

필자가 말하고자 하는 선행은 학습적 선행을 뜻한다. 현재 학년보다 앞선 교육 바로 이 사회의 선행에 대해 말해보고자 한다. 이제 중학교 1학년이 끝나가는자로서 감히 선행을 칼럼 주제로 쓰느냐고 한다면 할 말은 없지만 어디까지나 나의 칼럼이니 주제 또한 나의 선택이라 너그러이 읽어주시길 바란다. 나름의 선행, 앞선교육 으로 지친 적도 있고 깊이를 논의하는 부분에서는 부족함 또한 늘 따르므로 과연 선행이란 무엇이 문제이고 어디까지 해야 하며 바른 방법은 무얼까 진지하게 고민해 보았다. 사실 어느 때에는한 학년의 수학 교재를 6번 이상 풀어본 적이 내가 지쳤던 바로 그구간이었다. 나라에서 선행은 무리한 교육을 유도하고 바르지 않은 경쟁을 일으킨다며 선행학습 금지법이 존재한다. 그런데도 무수히 많은 우리 청소년들은 선행에 지쳐가고 이겨내가며 도전하는 매일을 생활화 하고 있다. 금지법은 학교기관에서나 적용되고 사교육의 세계에서는 인기몰이 중이다. 선행의 진도로 평가되는현실은 안타깝지만사실이기도 하다. 필자도 학교생활 속에서 친구들의 문제집을 보며 진도에 놀라고 부족한 나 자신에 놀라는 매일을 반복한 적도 많다. 자극도 되고 지치면서도 놓을 수 없는 앞선 진도와 반

경기도 고양시 양일초등학교에서는 11월 16일(수)~17일(목) 양일에 걸쳐 전교생이 기부활동을 했다. 오전 8시 20분~50분까지 등교시간에 각자 집에서 준비한 물품들을 등교하면서 시청각실 앞 박스에 종류별로 분류하여 제출했다. 이 행사는 하반기 학부모회 활동의 일환으로 물건의 소중함과 자원 재활용의 중요성을 일깨우고, 물품 기부로 소외된 우리 이웃과 사랑을 나누고자 하는 취지로 시작되었다. 각 가정에서 사용하지 않는 물건들을 그냥 버리지 않고 기부를 함으로써 누군가에게 다시 유용하게 쓰일 수 있다는 것을 실천함으로써 자원 재활용의 중요성을 배우고, 그것을 통해 이웃을 직접 도우면서 기부 습관을 갖는 계기도 되었다. 기부 물품은 의류 및 장난감, 생활용품, 도서 등은 허용되었으나, 교복이나 특정 로고가 박힌 단체복, 착용했던 속옷이나 양말 등은 기부 대상에서 제외되었다. 또한 유통기한이 6개월 미만인 화장품이나 향수, 교과서 등도 제외 리스트에 포함되었다. 학생들이 제출한 물품중에는 의류, 신발, 학용품, 잡화 순으로 의류 및 신발이 많은 부분을 차지했고, 학용품이나 물놀이 용품, 장난감 등은 상표를 떼지 않은 새제품들도 상당수를 차지했다. 첫째날은

이번 한홀초등학교 6학년 2반에서는 11월 3일 하남시종합사회복지관으로 가서, 나눔에 관련한 수업을 받았습니다. 먼저 8시 55분쯤 학교 주차장으로 가서, 버스를 탄 후 25분 정도 달려서 하남시종합사회복지관 4층에 있는 대강당으로 가서 수업받기 시작했습니다. 첫 번째로 강사님께서 나눔이 무엇인지, 자신은 나눔을 실천했는지에 관한 질문을 해주셨습니다. 학생들이 자신은 벼룩장터에서 나눔을 해보았는지아나바다와 관련한 이야기를 하며 자신이 어떻게 나눔을 실천했는지도 발표했습니다. 다음으로, 강사님께서 공익광고 영상을 보여주시며, 모든 사람은 연결되어있고, 순환된다고, 알려주셨습니다. 강사님께서 잘 알려주시는 덕에 학생들이 집중하여 수업에 임할 수 있었습니다. 두 번째로, 친구들이 학습지를 받은 뒤, 학습지에 적어진 소소한 나눔 활동을 하며 분위기를 북돋웠습니다. 학습지 안에 나눔의 여러 가지 종류와, 소소한 나눔 활동을 실천함으로써 학생들이 ‘나눔은 이렇게 실천하는구나’라는 생각을 할 수가 있으며 친구들과 같이하니 즐거운 시간이 되었던것 같습니다. 마지막으로, 나눔이 무엇인지에 대해 파도타기로 한 명씩 발표할 기회를 주셨습니다. 학생들은 대부분 다른 사람을 도

미디어 아트에 대해 알고 있는가? 안다면 미디어 아트란 무엇인가? 제대로 모른다면 미디어 아트를 이해하는 데 할애할 마음이 있는 시간은 몇 시간 정도인가? 미디어 아트의 거장이라 불리는 독일의 예술가 히토 슈타이얼. 그는 시각예술가, 미디어 작가, 영화감독, 비평가 등 다양한 이름으로 예술을 통해 우리에게 질문을 던지고 있는 인물이다. 그가 연 국립 현대미술관에서의 전시는 미디어 아트에 대한 지식과 경험이 부족한 나의 경우엔 굉장히 낯설고, 어렵게 다가왔다. 그리고 여러 의문이 들게끔 했다.미디어 아트는 굉장히 광범위한 개념이다. 비디오, 사진, 인공지능 등 현대적인 기술을 활용해 더욱 관객들과 직접적인 상호작용이 가능하고 다양한 자극을 줄 수 있는 예술이라고 할 수 있다. 동시에 일반 대중들에게는, 역사가 길지 않아 익숙하지 않은데다 내용이 난해한 경우가 많아 이해하기 어렵다는 평을 받고 있기도 하다. 히토 슈타이얼은 다양한 주제로 다양한 작업을 했으며 이를 모두 한 전시에서 선보이고 있다. 숨막히게 넓은 공간에 배치된 수많은 영상이 이를 증명하고 있다. 각 영상은 상당한 길이 (대략 20분 정도: 그러나 3분부터 40여 분까지 매우 폭이 넓다.)를

작은 방주, 노아의 방주를 연상시키는 제목만큼이나 흥미로운 이 전시는 예술에 기술이 결합하면 얼마나 큰 효과를 낼 수 있는지 보여준다. 최우람 작가의 작품들은 한 이미지로 머무는 것이 아니라 계속해서 변화하며 우리에게 순간순간 다른 목소리로 말을 건다. 가만히 있는 사람들에게 직접 다가가서 그들의 마음을 여는 소통 방식은 그의 작품 대부분이 기계 임에도 정말 살아있는 생명체와 마주하는 듯한 온정을 느끼게 해서 쉽게 그들의 말에 귀 기울일 수 있게 하는 힘을 가지고 있다. 작은 방주가 주는 질문, 우리는 어디로 향하는가?전시된 작품 중 가장 큰 규모인 ‘작은 방주'는 우리에게 마지막으로 무엇을 가져가고 싶은지 묻는다. 또 우리는 어디로 향하고 있는지 묻는다. 한 배에 탄 두 사람은 서로를 등지고 앞을 향해 가고 있다. 뒤로 전시된 끊임없이 다른 형태의 문이 열리는 비디오 작품 역시 그 긴장감을 고조시키는 듯하다. 이내 배가 움직인다. 배의 옆면이 춤을 추듯 날개를 활짝 펴면 이루 말할 수 없는 전율이 흐른다. 무의식적으로 살아있는 거대한 생명체를 보는 듯한 기분에 압도당한다. 그리고 그것이 그들이 생명을 얻는 방식일 것이다. 원탁이 던지는 질문, 우리는