현재 대한민국의 교육제도는 구조와 내용이 왜곡되어있는 문제점을 가지고 있다. 교육제도 속에서 평가는 학생의 성장을 돕기 위한 수단으로서 기능해야 하는데 대한민국의 입시제도는 그것을 다른 학생과의 변별의 수단으로 사용하고 있기 때문이다.1입시 경쟁이 과열됨에 따라 많은 사회적 문제가 발생하고 있다는 것은 자명한 사실이다. 그렇기에 나는 이 글을 통해서 이러한 경쟁을 완화할 수 있는 대학 추첨제 선발이라는 제도를 소개하고자 한다. 대학 추첨제 선발이란 대학에서 학업을 이어갈 일정 수준 이상의 역량을 갖춘 학생들에 대해, 추첨으로 입학의 기회를 부여하는 것을 의미한다. 대한민국의 입시 경쟁은 학생들을 수능 점수와 같은 것으로 변별하여 한 줄로 세울 수 있다는 잘못된 생각에 기인하고 있다. 그렇기에 이러한 생각에서 벗어나 인간의 능력은 수치로 환산할 수 없으며 다양한 분야에서의 능력을 존중해주는 방향으로 변화해야 한다. 대학 추첨제 선발은 공정이라는 개념에서 출발하여 많은 학생의 학습권을 보장한다는 점에서 의의가 있다. 이는 네덜란드 등 외국에서 실행되고 있는데 그 형태를 그대로 따와 한국 사회에 대입하는 것이 아닌 한국 사회의 제도와 적절한 조화를 통한 실행이

사회적 거리 두기 단계가 4단계로 격상된 지 3주가 지났다. 코로나 4차 대유행에 따라 사회적 불안감은 더욱 고조되고, 기대와 불안이 반복되는 상황에 국민들도 지쳐가고 있다. 나는 오늘4차 대유행 상황에 우려되는 '사회적 낙인'에 대해 이야기하려 한다. 코로나 19 관점에서 '사회적 낙인'이란, 코로나에 확진된 사람에게 부정적으로 인식하고 차별적인 태도를 보이는 것이다. 이는 코로나바이러스에 대한 두려움으로부터 시작된 아주 자연스러운 현상이라고 생각한다. 가까운 친구나 동료가 확진되면 두려움의 크기는 커지고, 그 확진자를 원망하게 될 수 있다. 하지만 그 확진자가 바이러스를 이겨내고 사회로 돌아왔을 때는 예전과 똑같은 관계로 남아야 한다고 생각한다. 확진자를 사회적으로 고립시키는 '사회적 낙인'이 불필요하며, 더 큰 문제를 야기할 수 있다는 것을 알리기 위해 이 글을 쓴다. 코로나바이러스는 무증상 확진자가많고, 잠복기에도 전염성을 가지기 때문에 감염경로를 뚜렷하게 알 수 없는 경우도 대다수이다.1마스크 착용과 손 씻기, 소독 등의 방법으로 예방하고는 있지만, 사람이 의식주를 해결하며 마스크를 벗어야 하는 경우는 무조건 생기기 마련이다. 그리고 코로나 바이

무더운 여름을 이겨내기 위해 우리는 주로 산, 계곡, 바다 등으로 피서를 간다. 하지만최근 코로나 19 사태로 인해국외 여행뿐만 아니라 국내 여행 조차 제한 되는 것이사실이다. 무더위를 피할 곳이마땅치 않다면, 은행만큼 시원한 장소를 원한다면, 돈 한 푼 들이지 않고 온갖 교양을 즐기며피서를 한 번에 해결하고 싶다면 정답은 여기 시립도서관에 있다. 딱딱한 의자에 앉아 숨소리조차 줄여가며 공부만 하던 예전 이미지를 벗어나 새롭게 시민에게 다가가는 도서관을 200배 즐기는 방법에 대해 소개하고자 한다. 부천에는 마음만 먹으면 손에 닿을 정도의가까운 거리에 도서관이 많이 있다. 실제로부천에는 총 117개의 도서관이 있다. 13개의 시립도서관, 22개의 공립 작은도서관, 72개의 사립 작은도서관, 그리고소규모 독서문화 공간인 홀씨 도서관 10개소가 있다.1 작은 도시에 비해 도서관 비교적 많은 편이다. 특히 7호선 신중동역, 상동역 역사 내에 있는 칙칙폭폭 도서관이나 1호선 송내역에 있는무인 도서 대출 반납기는 대중교통을 이용하여 출퇴근하는 시민들에게 인기가 많다. 또한 부천시는 각 도서관마다 특색있는 주제를 선정하여 그 주제에 맞는 도서를 보유하고 있어 시민들

7월 23일 공도초등학교 학생들은 2021학년도 여름방학을 맞이했다. 코로나 관련 이슈들이 넘쳐나는 올해에 처음으로 맞이한 정식 방학이었다. 하지만 온라인수업으로 등교 일수가 많이 없었던 만큼 또 다른 온라인수업의 연장선으로 느끼는 학생들이 많을 것으로 보여 다양한 방학 활동 체험이 필요한 시기이다. 올해 여름 방학은 전 세계적으로 유행하는 코로나 펜데믹 이후에 이루어지는 첫 정식 방학이지만 학생들은 대부분 집에서 시간을 보낼 것으로 예상하고 있다. 특히나 수도권 지역에 있는 학교들은 거리 두기 4단계와 맞물려 있는 방학이라서 박물관이나 실내 공연장, 수영장, 사람이 많이 몰리는 곳의 행사 또한 갈 수도 없고 관람할 수 없기에 많은 제약이 따르는 힘든 시기이다. 이러한 힘든 시기에 방학을 맞이한 공도초등학교의 학생들은 어떻게 여름 방학을 보낼지 인터뷰해 보았다. 공도초등학교 6학년에 재학 중인 A 학생은 "저는 방학에 가족들과 여름휴가를 가려고 했는데 코로나 때문에 집에서 가족들과 시간을 보내기로 했습니다."라고 하였고, 또 다른 6학년에 재학 중인 B 학생은 "방학에 수영장에 가기로 했는데 그럴 수가 없어서 수영장이 있는 펜션에 놀러 가기로 했습니다.

삶은 옳고 그름을 판단하는 일의 연속이다. 인간이라면 누구나 사고하기 때문에 무언가를 판단하는 행위는 어쩌면 아주 당연하고 원초적인 의식 흐름의 결과라고 통칭할 수도 있겠다. 따라서 판단은 의지적으로 통제할 수 있는 영역이 아닌 무의식적으로 내재하는 것이라 생각한다. 그 때문에 대부분의 사람은 자신이 보고 있는 모든 것들을 자신의 입장에서 판정 짓기 마련이다. 이는 우리가 타인으로부터 받는 모든 판단이 그 형태가 긍정이든, 부정이든 모두 주관적이라는 사실을 알려준다. 특히 인간은 감정에 유동적인 성질을 가지고 있어서 타인에 대한 객관적 판단을 내리기란 더 어렵다. 그런데도 우리는 다른 사람이 그들의 세계에서 제멋대로 만들어놓은 판단의 테두리 속에 자신을 잃어갈 수 있다. 특히 요즘 같은 경쟁 사회에서는 누군가의 판단이 곧 ‘나’라는 사람의 가치가 되는 일이 부지기수다. 특히 현대에는 다수결이 지배적이기 때문에 여러 사람이 자신에 대해 같은 종류의 평가를 하면 그것을 곧이곧대로 수용하려는 경향이 생길 수 있다. 하지만 이는 오히려 자신에게 해가 될 수도 있다는 것을 명심해야 한다. 모든 판단은 개인 편차가 존재하기 때문에 절대 객관적일 수 없고 답이 될 수

우리 사회에는 인종차별, 성차별, 장애인에 대한 차별, 성별 혐오, 성 소수자 혐오 등 다양한 혐오와 차별이 존재한다. 오늘날 혐오와 차별은 더욱 심각해졌으며 증오 범죄로까지 이어지고 있다. 그중 성별 혐오는 여성 혐오와 남성 혐오로 나뉘는데, 오늘날 여성 혐오와 남성 혐오가 심해졌다. 특히 관련 신조어들이 나오면서 계속해서 논란이 되고 있으며 논쟁이 더 불붙었다. 페미니즘은 오래전부터 이어져 왔던 남성 중심의 이데올로기에 대항하며, 사회 각 분야에서 여성 권리와 주체성을 확장하고 강화해야 한다는 이론 및 운동을 가리킨다.1 오늘날 우리 사회에서 페미니즘은 여성우월주의로 인식되는 경우가 많은 것 같다.하지만 페미니즘은 여성우월주의가 아닌 성에서 기인하는 차별과 억압으로부터의 해방, 성 평등의 주장이며 여성뿐만 아니라 남성도 지지한다. 오래전부터 지금까지도 페미니즘, 페미니스트에 대한 논쟁이 지속되고 있으며 오늘날 더 심화되었다. 현재 도쿄 2020 올림픽이 진행 중이다. 양궁 선수인 안산 선수는 혼성 단체, 여자 단체, 여자 개인전에서금메달을 따냈다. 올림픽을 보면서 양궁 선수로서 잘해주고 있고 안산 선수뿐만 아니라 모든 선수가 너무 멋있다고 생각했