유명한 고전 문학 소설인 알베르 카뮈의 <페스트>를 읽었다. 코로나 팬데믹으로 세계가 불안정한 요즘 사람들이 많이 읽는다고 하여 전염병이 유행하는 소설과 코로나가 존재하는 현실을 비교해 보았다. 페스트는 해안가에 위치한 오랑이라는 작은 도시에 페스트라는 전염병이 돌게 되면서 그 상황에 대처하는 사람들의 모습을 나타낸 소설이다. 오랑의 의사였던 리외는 자신이 사는 건물에서 죽은 쥐를 발견하게 된다. 그 뒤로도 쥐들은 시민들을 불안에 떨게 만들 정도로 셀 수 없이 죽어간다. 쥐들이 죽어가는 사건들이 잦아들 즈음, 경비원이 사타구니에 염증이 일고 종기가 돋아나며 임파선이 붓는 병에 걸려 죽는 것으로 페스트가 시작된다. 리외는 예기치 못한 상황에 몸이 약해 요양원에 가있는 아내와 연락이 두절 되었음에도 오랑의 시민들을 위해 책임감을 가지고 노력한다. 리외와 가까이 지내던 오랑에 정착한 장 타루 또한 보건대를 조직해 시민을 도우려 헌신한다. 반면 취재 겸 잠시 오랑에 방문해있던 프랑스계 신문 기자 랑베르는 도시가 폐쇄되자 파리에 있는 연인을 보기 위해 불법적인 방법도 마다하지 않고 탈출하려고 한다. 하지만 시간이 지나며 시민들을 위해 헌신하는 리외와

평소 확인하는 뉴스에들어가 보니 첫번째 댓글이 "너희들은 왜이렇게 선동과 날조를 하니?" 였다. 다른 뉴스에서는 "ㅇㅇ이 사실 성형한 인조인간이라고 함"이라는 인신공격 댓글들이 많이 있었다. 요즘 인터넷 서핑하다 보면 위처럼 얼굴이 찡그려지는 글을 많이 볼 수 있다. 주로 다른 집단을 욕하는 글이다. 이런 글들은 영상, 게시글, 댓글을 가리지 않고 유튜브, 뉴스 등 사이트도 가리지 않는다. 그리고 인종, 세대, 종교, 문화, 신념도 가리지 않고 서로 싸운다.그 글대부분은 그다지 논리적이지 않은 비방글이다. 이러다간 우리나라가 분열로 먼저 망할 것 같다. 이런 거대한 사회문제를 해결하기 위해 이런 일이 왜 일어나는지 알아봤다. 우선 우리의 오랜 역사와 연관되어있는 인간의 혐오 감정이다. 인간은 오래전부터 혐오의 감정을 여러 목적을 가지고 활용해왔다. 우리가 알고 있는 2차세계대전 시절 독일의 유대인 학살이 이를 이용한 대표적인 예이다. kci에 있는 『혐오와 지배』란 논문을 읽으면1혐오 감정은 인간이 자신의 불완전함을 직시하지 않기 위해 불결하다 느끼는 것을 배제하는 일종의 "자기기만"이라 설명한다. 나는 이걸 지금 우리에게 적용해보면 자신이 힘들거나

여러분 모두 동아리 활동에 대하여 아시나요? 저희 신풍 초등학교 5학년들은 9번의 동아리 활동을 끝마치고 동아리 활동 발표회를 열었습니다. 동아리 발표회에선 같은 동아리 부서 친구들과 그동안 했던 활동들을 발표하는 시간을 가집니다. 밴드부는 그동안 연습했던 곡들을 발표하고 실제로 ’언제나 몇 번이라도‘를 연주했습니다. 5학년 8반 친구들은 무대가 끝나자 앙코르를 외쳐주어서 준비하였던 앙코르곡을 연주했습니다. 앙코르 곡은 ’일곱 소리 빛깔 무지개 나라‘였습니다. 음악 시간에 신나게 불렀던 곡이라 친구들이 재미있게 즐길 수 있었습니다. 게임부와 만들기부는 PPT를 만들어서 발표했습니다. 게임부는 그동한 했던 게임들, 게임 런처란 무엇인가, 그리고 게임 런처의 기능을 발표하였습니다. 만들기부는 그동안 한 만들기에 대해 소개하였습니다. 예를 들어 양모 펠트를 소개하고 어떻게 만드는 것인지를 발표했습니다. 마지막에 자신의 소감이나 느낌을발표해 주었습니다. 또 색칠부는 그동안 완성한 작품을 보여주고 작품에 대해설명을 해 주었습니다. 그리고그림마다 어떤 재료를 사용했는지도 알려주었습니다. 영화 감상부는 발표 자료를 만들어서 그동안 본 영화들, 인상 깊었던 장면, 가

올해도 어김없이 4월 19일, 그 날이면 8년 전 있었던 그 참혹한 사건이 머릿속에서 잊혀지지 않고 아직도 생생히 기억난다. 우리는 그들을 잊어서는 안되며, 다시는 그러한 사고가 일어나지 않도록 조심하고 또 조심해야 한다. 시간은 바람처럼 지나가 벌써 세월호 8주기이다. 그들의 시계는 여전히 2014년에 멈추어있는데, 우리의 시계는 점점 더 빨라지고, 그러는 동안 그들에 대한 감각은 서서히 무뎌져갔다. 내 주위만 둘러보아도 그렇다. 8년 전 우리 모두가 느꼈던, 그들을 잃은 슬픔과 애도의 감정은, 코로나 19라는 전국민적 재난에 가려져 이제는 그만 그들을 잊고 보내주어야 한다는 사람들도 점점 많아지고 있다. 이런 상황 속에서 현암고등학교는 작년 7주기에도 그랬듯이 올해에도 세월호 8주기에 대한 추모행사를 열었다. 이번 추모행사는 앞서 말한, 우리가 그들의 아픔을 서서히 망각하고 있는 상황 속에서 더욱 빛을 발한 의미있는 행사이다. 아침에 등교하는 학생들에게 노란 리본을 나누어주고 학생들은 '잊지 않겠습니다', '기억하겠습니다'와 같은 문구를 적은 후 나무에 매달았다. 나를 포함한 많은 학생들은 각자의 현실에 치어 까마득히 잊고 있었던 그들을 다시금 마

우리나라는 총 12년제로 우리나라에서 태어난 국민이라면 큰 일이 없는 이상 초등학교 6년, 중학교 3년, 고등학교 3년의 학창시절을 보낸다. 12년 동안 우리는 8살이라는 아주 어린 나이부터 고3 수능 때까지 정말 많은 크고 작은 시험을 본다. 초등학교에서는 중학교 진학 시 성적이 큰 문제가 되지 않기 때문에 큰 부담없이 시험을 치룬다. 그러나 중학교 입학 후에는 시험 하나하나가 그 학생의 향후 진로를 결정하기 때문에 학생들은 정말 큰 부담을 안고 시험을 치룬다. 고등학교에 입학하면 그 부담은 더욱 커진다. 고등학교에서는 3년 동안 총 12번의 시험을 보며 그 중 10번의 시험이 대학 입학 때 중요한 기록으로서 작용한다. 정말 시험 하나를 치룰 때 마다 밀려오는 긴장감과 학생들 간의 경쟁심리는 아마 학생들의 인생에서 가장 높은 치열한 그것일 것이다. 그렇기에 3학년 들에게 이번 중간고사의 의미는 굉장히 중요했다. 중간고사가 끝났다는 것은, 수시를 지원하는 학생에게는 앞으로 넘어야 할 산이 정말 많이 남지 않았음을 의미하기 때문이다. 학년이 지날 수록 수시원서 지원을 목표로하는 학생들은 적어져갔고, 그러면 그럴수록 자신의 경쟁상대가 누구인지 더욱 더 명확해

학교는 작은 사회이다. 마치하나의 국가처럼전교임원이라는 총괄 리더가 존재하며, 더불어 일을 처리하는 학생회가 있고, 또 국가로 치면 마치 시장과 같은 역할인 반 임원 또한 존재한다. 물론 선생님들의 비중이 그들보다 훨씬 크겠으나, 그 자리 자체의영향력을 무시할 수없는 것도사실이다. 그렇기에, 많은 학생들은 그 자리를 갈망하고, 또 선망한다. 그러나, 학생의 대다수는 전교임원 선거는 물론, 반장 선거에도 선뜻 출마하지 못한다. 당연히 그 중 고반수는 그저 그 자리 자체를 싫어할 수도 있겠지만, 다른 몇몇은그렇지 않다. 마음속으로는 갈망하지만, 다른 '어떤 것'에 짓눌려 출마 자체를 포기해버린 것이다. 그 '어떤 것'은 바로 '낙선의 두려움'이다. '낙선'이라. 얼마나 두려운 것인가? 물론 그와 반대로 '당선'이라는 크나 큰 기쁨 또한 존재하지만, '낙선' 이라는 단어는 그 기쁨마저 무색하게 만든다. 그렇기에 많은 학생들은 그 두려움에 맞설 자신이 없어 출마자체를 포기해버린다. 그리고, 사실 나도 그 많은 학생들 중 한명이었다. 1년전, 즉 초등학교 졸업반 시기였다. '전교임원'을 뽑는다는 공지가 선생님으로 부터 내려왔을 때, 난 순간 가슴이 뛰었다. '당선