‘자식보다 아버지가 중요하다’고 생각하고 싶어진다. (‘짧았기에 더욱 빛나는’ 작가와 비평 p.160 인용) 다자이 오사무의 작품 ‘앵두’에 쓰인 문장이다. 이 문장을 몇 번씩 읽어 봤지만 그 의미를 알아차리기 어려웠다. 부모의 마음을 이해하는데 부족한 것인지, 작가의 마음을 이해하기 어려운 것인지 아니면 나의 고정된 관념 때문인지 알 수 없었다. ‘앵두’는 다자이 오사무가 생을 마감한 1948년에 쓰인 작품 중 하나다. 당시, 작가의 생각과 정서가 작품에 어떤 모습으로 녹아 있는지 궁금했다. 무엇보다 같은 해에 쓰인 ‘인간 실격’을 읽고 난 후, 그 여운이 남아 ‘앵두’를 읽게 되었다. 여전히 그의 갈등하는 마음이 그 안에 짙게 깔려 있었다. 화자이자 장애아를 둔 아버지는 마치 성인군자처럼 자식 앞에서 허세를 연출하기도 하고 자식을 안고 물에 뛰어들고 싶은 충동을 경험하기도 하고 때로는 자식이 멀쩡해지기를 바라기도 한다. 하지만 그만의 생각일 뿐 그는 어떤 결정도 하지 못하며 살아간다. 아이와 동반자살을 생각했던 아버지를 바라보자면 내가 어떻게 할 수 없는 현실로 나 자신을 던져버리는 듯해 안쓰러움이 느껴졌다. 때에 따라 가장이란 자리가 더 부담스러웠을

지금까지 학자들의 이야기, 대중들의 이야기, 교과서까지 기독교의 환경윤리를 어떻게 보고 있는지를 다루었다. 모두 하나같이 답하는 것은 ‘인간 중심주의’이다. 그렇다면 기독교는 정말로 인간 중심주의며, 나아가 인본주의의 특성이 있는 것일까? 그 전에 여기서 우리가 주목해야 할 것이 있다. 사람들이 오해하고 있던, 아니 어쩌면 기독교인, 기독교 학자들조차 오해했을 수 있는 대목을 말이다. ‘신의 섭리를 발견할 수 있는 것’ 신의 섭리를 발견한다는 것은 ‘파괴’와 ‘지배’의 대상이 아니라 ‘관심’과 ‘관찰’의 대상이라는 것으로 해석할 수 있다. 그런데도 ‘자연을 수단으로 삼는다’라는 이야기는 변하지 않을 수 있겠으나 또한 동시에 ‘자연을 그 자체로’ 여길 수도 있다는 것이다. 창조물 그대로 말이다. 또한 ‘자연’은 관리의 대상이라고 나타내는데 이 ‘관리’는 절대 지배가 아니다. 창세기 말씀과 복음서 등과 같은 성경에 보면 청지기가 나오는데, 청지기는 하나님의 소유물을 관리하는 사람이다. 지배하거나 파괴할 수 있는 권한을 가진 사람이 아니라는 것이다. 이쯤에서 다시 논란의 중심지에 섰던 창세기 말씀을 다시 한번 확인해보자. “하나님이 그들에게 복을 주시며 하나

선동초등학교는 지난 6월 8일 학생자치회 (회장 김민주)와 학부모회(회장 민영미)의 주최로 '행복나눔 벼룩시장'이 열렸다.이 행사는 6월 23일 선동초등학교에서 열리는 ‘서로 다름을 배워요. 베트남 문화 바로 알기’를 주제로 어울림 마당 사전 활동으로 진행했다. 벼룩시장 물건 기증 방법은 가정에서 작아지거나 싫증 난 물건, 나눠 썼으면 하는 물건 등 학생들이 학교에 제출했다. 또한, 벼룩시장에 판매자로 참여할 학생들의 신청을 받아 기증한 물품의가치를 정하고 판매하는 것을 통해 활동에 재미를 느끼며 경제활동을 간접적으로 체험할 수 있는 기회를 가졌다. 이번 벼룩시장에서는 '어울림 마당'행사를 위한 기금 마련으로 학생은 5천원, 학부모님들은 금액한도 제한없이현금을 가지고 물건을 구매했다. 최근 2년간 코로나19로 이후 학생자치회와 학부모회가 여는 첫 학교 행사라 참여율이 낮을 것 같아 걱정했지만 많은 학부모님과 학생들의 적극적인 참여로 즐겁게행사를 마쳤다. 이렇게 함께 힘을 모아 준비하고 활동하면즐겁게 잘해낼 수 있다는 것을 알게 된 행사였다. 물건을 기부한 학생에게는 학부모회에서 ‘기부천사증서’를 발행하였고, 벼룩시장 판매 수익금은 곧 있을 어울림

 지난 5월 23일부터 대경중학교에서 도서 마라톤 대회가 시작되었습니다. 지금까지도 도서 마라톤 대회가 진행 중이며 이 대회는 한 달 동안 진행되어 6월 23일까지 진행될 예정입니다. 이 대회에 참여할 수 있는 대상은 대경중학교에 재학 중인 전교생 모두이므로 학년과 성적 등에 관해 상관없이 참여를 원하는 전교생 누구나 참여가 가능한 것으로 보입니다. 도서 마라톤 대회 참여 방식은자신의 반에 도서 마라톤 독서록 종이를 배부하고, 날짜를 확인하는 '독서록 관리자'에게 독서록을 받습니다. 그리고, 그 독서록에 자신이 읽은 책 제목과 읽은 날짜, 책 작가와 출판 날짜와 출판사를 기본적으로 작성합니다. 그 후에읽은 책의 내용을 요약하여 3줄 이상 작성해야 하며 그 외에도 교훈(좋은 점, 배울 점, 앞으로의 다짐 등)과 아쉬운 점(내가 작가라면 어떤 내용을 쓸지 등)에 대해서도 작성해야 합니다. 그리고 그 독서록의 상단 우측 빈 정사각형 공간에도서관 사서 선생님께 그 당일에 날짜가 표시된 도장을 받아야 합니다. 그리고 그 독서록을 작성한 당일 내에 독서록 관리자에게 독서록을 제출해야 합니다.(독서는 방과 후에도 가능하나, 독서록 작성은 학교에서만 가능합니다.)

최근 02로 시작하는 번호로 전화가 자주 온다.저장되지 않은 번호라서 전화를 받지 않았는데, 반복해서 전화가 오길래 호기심을 이기지 못하고 받아 보았다. 6월 1일에 실시되는 지방선거에서 어떤 후보를 뽑을 건지 물어보는 전화인 것을 듣고 바로 끊어버렸다. 신기하기도 했지만 조금 무섭기도 했기 때문이다. 어떻게 내 전화번호를 알고 전화를 한 건지 의문이 들었다. 나는 아직 투표도 할 수 없는 초등학생인데 왜 이런 전화가 오는지도 궁금했다. 선거 관련 전화만 오는게아니라 문자도 종종 받고 있다. 현재 사는 경기도에서도 오고,이사 온 지 벌써 6년이나 지났는데 예전에살던 서울의 한 동네의 여러 후보로부터다양한 내용의 문자를 받는다. 아마 지금 사용하고 있는 핸드폰이 부모님이 쓰던 번호여서 그런 것 같기도 하다. 부모님께 여쭤보니 두 분 역시 일하는 도중 여론조사 전화가 걸려 와서 일에 방해된다고 하셨다. 번호가 매번 달라지니 차단해도 또 전화가 와서 불편하다고 하셨다.불필요한 전화를 일일이 차단하는 것도 귀찮아서다른 방법이 있나 인터넷으로 검색을 해보았는데, 나와 같은 생각으로 질문한 사람들이 많았다.검색해보니 왜 이런 전화가 오는지도 알게 되고 확실하게

최근 뉴스에서 1기 신도시의 재개발이나 리모델링과 관련된 이야기가 지속해서 나타나고 있다. 대선 기간에도 대선 후보들은 몇십 년이 지나 낡았다고 판단되는 1기 신도시의 변화와 재정비를 약속하였고, 몇 달 만에 다시 돌아온 선거철을앞두고 안철수 경기 성남시 분당갑 재·보궐 후보 역시 분당의 용적률 완화를 적극적으로 주장하는 것을 접할 수 있었다. 이에 앞으로 1기 신도시의 재정비는 어떤 방향성을 갖고 어떠한 방법과 과정으로 진행될지에 궁금증을 갖고 기사를 작성한다. 윤석열 대통령(이하 윤 대통령)의 임기가 본격적으로 시작되었다. 윤 대통령은 당선되기 전부터 주택 문제 해결과 부동산 정책의 중요성을 강조하며 여러 공약을 제시해왔다. 그 대표적 공약을 한 가지 들자면분당, 일산, 산본, 평촌, 중동 등 1기 신도시의 용적률을 높이겠다는 '신도시 재정비 공약'이 있었다. 여기서 용적률은 건축물 총면적의 대지면적에 대한 백분율로 '건축물 총면적/대지면적'이고 단순히 생각하면 층수의 개념으로도 볼 수 있다. 현재 1기 신도시 아파트들의 용적률은 대략 169~226% 정도이다.1윤 대통령은 이 용적률을 높임으로써 1기 신도시를 더 많은 사람이 사는 대도시로 만들겠다고