최근 내가 뉴스를 보던 중 기후변화가 매우 심각하다는 것을 알게 되었다. 더불어 여행을 갔을 때 바닥에 널브러져있는 쓰레기들, 건물 안에 들어가면 과도할 정도로 에어컨 이용을 하는 가게들을 많이 봤다. 이를 통해 나는 왜 환경이 급격하게 변화하고 있고 우리에게 부정적인 영향을 미치는지 알게 되었다. 나를 이 깨달음 이후로 기후에 대하여 많은 관심을 가지게 되었다. 고로 난 이러한 이후로 이번 칼럼의 주제를 기후변화라고 정했다. 요즈음 몇 년간 통틀어 가장 큰 이슈와 문제로 여겨지고 있는 기후변화는 많은 사람의 관심을 끌고 있다. 기후가 변화하는 것은 단순히 기후만 변한다는 것이 아니라 우리가 사는 환경 그리고 우리에게 큰 영향을 주고 있는 생태계에도 변화가 생긴다. 이러한 기후 변화가 지속한다면 인간들뿐만 아니라 동식물까지 부정적인 결과를 초래할 수 있다. 그렇다면 현재 급속도로 진행되고 있는 기후변화로 인한 지구촌의 변화는 무엇이 있는지, 또 이를 막으려면 어떻게 해야 하는지 알아보자. 기후변화가 일어나게 되면 예측할 수 없는 기후 현상으로 인하여 농작물 재배 생산량이 급격히 줄어든다. 기후가 변화하게 되면서 병해충과 잡초가 급격히 늘어나 농작물의 품

이례적인 팬데믹 현상을 맞이하여 학생으로서 학업의 현장에서 많은 변화를 경험하게 되었다. 물론 교육관계자들이 많은 노력을 해주시고 계시지만 학생들의 학업성취도가 많이 저하되고 있는 것은 사실이다. 이런 상황 속에서 더 좋은 교육 시스템을과 효율적인 분위기가 제공되었다면 우왕좌왕하면서 중요한 시간을 허비하지 않을 수도 있었을 것이라는 생각을 품게 되었다. 한편, 경영학 관련 분야의 진출을 희망하는 학생으로서 생산성을 고려하면서도 교육철학을 외면하지 않는 방법들을 고민하게 되었다. 아르바이트 중개 전문 업체 '알바천국'은 다음과 같은 설문조사를 진행했다.1대학생들을 대상으로 '대면-비대면 수업' 의 만족도를 묻는 설문조사였다. 코로나 19 이후로 90퍼센트가 넘는 학생들이 비대면 수업을 경험하였고 이제 우리는 비대면 수업이 일반적이라고 느낄 만큼 일반화되어버린 세상을 살게 되었다. 또한, 이들의 수업에 대한 불만족 또한 상당한 것으로 밝혀져 우려를 낳고 있다. 교육 현장의 혼란으로 말미암은 비효율 발생을 확인하였다. 특히 대학생들은 값비싼 등록금을 지급하고 있음에도 단순히 동영상 강의 보여주기 식의 수업이 진행되는 것에 큰 불만을 품고 있었으며, 수업에 충실

부끄럽고 치욕스러운 역사도 분명한 우리의 역사이다. 우리나라 역사에서 가장 치욕스러운 순간을 꼽자면선조(25년) 임진왜란, 인조(14년) 병자호란, 고종(13년) 경술국치 등이 있다. 그중 우리나라 왕이 중국 청나라 황제에게 항복하고세자(효종)가 청나라에 인질로 끌려간 병자호란의 역사적인 현장, 남한산성으로 길을 떠나 본다. 남한산성은 경기도 광주시, 하남시, 성남시에 접해있는 국가사적 제57호로2014년 6월 유네스코 세계유산으로 등재된 문화재이다. 남한산성은 둘레 11km가 넘는 성벽에 면적은 2.12 km2이다. 인조 2년,통일신라시대주장성의 기초위에 쌓기 시작하여 병자호란 이후까지 건설되어 삼국시대부터 조선시대까지 각 시기별 성을 쌓는 기법을 특징적으로 잘 보여주고 있다. 특히인조(14년) 청나라가 침략해오자 인조는 이곳으로 피신하여 47일간 항전한 곳이다.행궁은 임금이 서울의 궁을떠나 도성 밖으로 행차하는 경우 임시로 거처하거나 전쟁, 내란 등 유사시 후방의 지원군이 도착할 때까지 피난처로 사용하던 곳이다. 남한산성 행궁은 우리나라 행궁 중 종묘와 사직을 두고 있는 유일한 행궁으로 임시 수도의 중요한 역할을 수행한곳이다.1 남한산성 행궁은 신분증

지석초등학교는 원래 8월 24일 날 등교를 하려 했다. 하지만 코로나 바이러스 때문에 연장이 지속하면서 학교 여름방학이 두 달로 변경되었고 등교하는 것도 방학한 뒤 두 달만이다. 이건 우리 학교 첫 기록이다. 심지어 2학기 때 전면등교라는 말이 0.1%도 나오지 않고 바로 수요일 격주 등교, 목 금매일 등교로(5,6학년기준) 1학기와 달라진 거라곤 애들의 모습과 선생님의 모습이었다. 처음 개학을 했을 땐 정말 심장 떨리고 멋지게 하고 갔지만 땀이 꼬부기 물대포처럼 나왔고 심지어 애들이 1학기처럼 매일 하던 거대로 해서 난 이상했다. 그 후 1주일이 지나고 깨달았다. 등교하기 전 줌을 했기 때문이다. 그 줌에 대해 말하면 또 긴데 8월 24일 전면등교는 없고 바로 줌으로 갔다. 그 후로 애들은 3주 정도 줌을 하여 아 익숙해졌고 등교 날에도 늘 하던 거처럼 했던 것 같다. 친구들이 항상 급식 먹으러 갈 때 나보고 돼지라고 하는데 아무래도 받아드릴 수밖에 없는 사실이었다. 왜냐하면, 3학년 1학기 회장, 3학년 2학기 체육부장5학년1학기회장, 5학년 2학기 전교 부회장, 5학년 2학기 체육부장을 하였기 때문에 멧돼지나

누구에게나 특별한 존재인 문화재는 우리가 살아가고 있는 지금에도, 그 미래에도 항상 함께 공존하고 있다. 다른 것보다 더 빨리 발견되어 보존처리를 받아 박물관에 전시되어 있기도 하고 지금 우리가 밟고 있는 땅 밑에 아직 묻혀져 있어 발굴되기를 기다리고 있을 것이다. 과거, 현재, 미래에 우리와 한 번도 빠짐 없이 살아온 문화재는 하루에 정의할 수 없다. 실제로 나도 칼럼을 작성하면서 단어 하나의 의미를 소홀하게 쓸 수 없었고, 누가 해석하느냐에 따라 변화무쌍하게 바뀔 수 있다고 생각했기에 마지막 문장을 쓸 때까지 더욱 신중을 가했다. 마지막으로 10번째 칼럼을 마무리하면서 내가 느껴왔던, 생각했던 것을 함께 나누고 싶어 이 칼럼을 쓴다. 처음에는 어떤 주제로 이어나가야 할지 생각이 많았다. 시리즈 형식이 내용 흐름에 도움이 될 지, 각각 다른 내용으로 쓰는 것이 좋을지 오랜 고민 끝에 시리즈로 쓰는 것은 참신하지만 전문가 정도로 자세하게 알아야 가능하다고 생각해 후자를 골랐다. 하지만 쉽지 않았다. 한 번 작성할 때 일주일은 기본이고 수정까지 하게 되면 마무리하는 데 열흘은 걸렸다. 다행히도 첫 칼럼을 출판하고 나니 그다음부터는 꽤 순탄하게 출판되었다. 내

학교에서 진로 탐색 시간마다 하는 활동이 있다. 자신의 꿈 명함 만들기, 꿈 소개하기 등등. 이런 활동을 할 때마다 머리가 하얘지곤 했다. 난 아직 꿈을결정하지 못했는데... 어른들은 너무 쉽게 말한다. 요즘 아이들은 꿈이 없어서 문제라고. 하지만 정확히 말하면 꿈이 없는 것이 아니라 꿈을 정하지 못한 것이다. 그럼 학생들이 꿈을 정하지 못한 근본적인 원인이 무엇일까? 아마 진로 체험의 기회가 적어서가 아닐까? 물론 중학교 1학년들 같은 경우 학교에서 자유학기제, 또는 자유 학년제에 운영되는 여러 진로동아리와주제 선택 시간을 통해 체험을 할 수 있다. 하지만 자유학기제 프로그램 같은 경우 전문가가 아닌 기존 학교 선생님들께서 강의하시다 보니 전문성이 떨어지는 건 사실이다. 실제 우리 학교 같은 경우에도 체육 선생님께서 건축 공예를 진행하시고, 도덕 선생님께서 명화 아트를 진행하신다. 그뿐만 아니라 직접적인 체험을 하긴 어렵다. 게다가 코로나 19로 인해 감염 우려가 커, 진로 체험관 방문도 힘들다. 두 번째 이유는 시간 부족이라 말하고 싶다. 누군가는 그저 핑계라고 생각하겠지만 그렇지 않다. 아동·청소년이 정규 수업 시간 이외에도 평일 하루 3시간 이상